Showing posts with label Sergi. Show all posts
Showing posts with label Sergi. Show all posts

Wednesday, August 29, 2012

GÜLSEREN KAYALI "FASAD 1973-2012" 49. KİŞİSEL RESİM SERGİSİ

“AYVALIK KÜLTÜR SANAT GÜNLERİ” 1-9 EYLÜL 2012 ETKİNLİKLERİ
GÜLSEREN KAYALI
"FASAD 1973-2012" 49. KİŞİSEL RESİM SERGİSİ
5 - 15 EYLÜL 2012
AÇILIŞ KOKTEYLİ: 5 EYLÜL ÇARŞAMBA, SAAT: 17.00
WORKSHOP: 5 EYLÜL ÇARŞAMBA, SAAT: 17.30
TARLAKUŞU SANAT KAFE / Ayfer Özcan Eroğuz
İsmetpaşa Mahallesi. Ayvalık Postanesi karşı sokağı.
Cumhuriyet Cad. No: 53. (0266) 312 3 312
Pazar günü hariç, her gün saat: 10.00-19.00

Tuesday, May 1, 2012

Resim Sergisi "PİŞŞTKEDİ" Gülseren Kayalı Basın Bülteni


SERGİ BASIN BÜLTENİ:


GÜLSEREN KAYALI “PİŞŞTKEDİ” RESİM SERGİSİ
7 – 16 MAYIS 2012
AÇILIŞ KOKTEYLİ: 7MAYIS,PAZARTESİ, SAAT: 16.00
SERGİ YERİ: TEPEKULE KONGRE VE SERGİ MERKEZİ,
ANADOLU CAD. NO: 40.
BAYRAKLI - İZMİR

İLETİŞİM:
AYFER ÖZCAN EROĞUZ: 0544 362 57 27
AYVALIK, TARLAKUŞU: 0266 312 3 312

AÇILIŞ GÜNÜ ETKİNLİKLERİ;

WORKSHOP/RESİM ÇALIŞMASI
FİLM GÖSTERİSİ: GKAYALI “RESMİN VAROLUŞU” VE SUNUM
KİTAP SATIŞ VE İMZA;
“GÜLSEREN KAYALI KİTABI”/2003/DR. ÖZKAN EROĞLU
“BİZİM ZEYTİNYAĞLI AYVALIK YEMEKLERİMİZ”/2012/AHMET YORULMAZ
RESİMLEYEN: GKAYALI
RESİM BASKILI FANİLA SATIŞI: GKAYALI’NIN RESİMLERİNİN DİJİTAL ORTAMDA PAMUKLU BEZE BASILMIŞ ÇALIŞMALARI

ORGANİZASYON: TARLAKUŞU ORGANİK STUDYO
AYVALIK: 0266 312 3 312


EKLER:

-SERGİ AFİŞİ
-3 GÖRSEL
-GKAYALI/ÖZGEÇMİŞ
-SERGİ BASIN BÜLTENİ


RESSAM GÜLSEREN KAYALI’NIN “PİŞŞTKEDİ”ADI VERİLEN, KEDİ KONULU 46. SOLO/KİŞİSEL RESİM SERGİSİ, 7 MAYIS PAZARTESİ  GÜNÜ SAAT 16.00’DA; İZMİR, TEPEKULE KONGRE VE SERGİ MERKEZİNDE AÇILIYOR.

KEDİ SERGİLERİNDEN İLK İKİSİ İSTANBUL’DA, ÜÇÜNCÜSÜ 2012 NİSANINDA İZMİR’DE DÜZENLENEN GKAYALI; SON SERGİSİNDE, TUVAL ÜZERİNE, AKRİLİK, YAĞLIBOYA, OİL-STİCK/ÇUBUK YAĞLIBOYA VE KARIŞIK TEKNİK İLE SON 25 YILDA GERÇEKLEŞEN RESİMLERİNDEN SEÇİLMİŞ ESERLERİNİ SERGİLİYOR.

7 MAYIS PAZARTESİ, AÇILIŞ GÜNÜNE ÖZEL; GKAYALI’NIN İZMİR, TEPEKULE KONGRE VE SANAT MERKEZİNDE SERGİLENEN PENTÜR/BOYA RESİMLERİNE EK OLARAK, WORKSHOP, KÂĞIT RESİMLER, KİTAP İMZA VE RESİM BASKILI FANİLA SATIŞI, FİLM GÖSTERİSİ ETKİNLİKLERİ YER ALIYOR.

GKAYALI, AÇILIŞ GÜNÜ SAAT: 16.30-17.30 ARASI, WORKSHOP/RESİM ÇALIŞMASINI UYGULAMALI OLARAK SERGİLİYOR. SPONTANE, İÇİNDEN GELDİĞİNCE, ÇİNİ MÜREKKEBİ, SU, KARIŞIK TEKNİK VE ÇEŞİTLİ BOYA İLE KÂĞIT ÜZERİNE RESİMLER YAPIYOR.

RESSAM GKAYALI; WORKSHOP SONRASI, DR.ÖZKAN EROĞLU’NUN YAZDIĞI, “GÜLSEREN KAYALI KİTABI” İLE TARLAKUŞU YAYINLARININ İLKİ OLAN GKAYALI’NIN YEMEK İLLÜSTRASYONLARINI ÇİZDİĞİ “BİZİM ZEYTİNYAĞLI AYVALIK YEMEKLERİMİZ” KİTAPLARINI İMZALIYOR.

GKAYALI’NIN 1975’DEN BU YANA VAR OLAN RENKLİ, KARIŞIK TEKNİK İLE KÂĞIT ÜZERİNE YAPILMIŞ KEDİ RESİMLERİ; SADECE 7 MAYIS PAZARTESİ  AÇILIŞ GÜNÜNE ÖZEL; SATIŞA AÇIK, ÇERÇEVESİZ OLARAK SERGİLENİYOR.

FİLM GÖSTERİSİNİN İLK FİLMİNDE; GKAYALI SUNUMU İLE RESSAMIN BUGÜNE DEK YAŞAMINDAN FOTOĞRAFLARI KAPSIYOR…
DİĞERİ İSE: PEBEO MARKA BOYANIN RESSAMI GKAYALI’NIN 2003’DE ESMO TARAFINDAN ÇEKİLEN, “RESMİN VAROLUŞU”NU GÖSTEREN WORKSHOP/RESİM ÇALIŞMASI FİLMİ EKRANDA YER ALIYOR.

6 MAYIS PAZAR GÜNÜNE KADAR DEVAM EDECEK OLAN “PİŞŞTKEDİ” RESİM SERGİSİNDE, GKAYALI’NIN ESERLERİ, SERGİ SÜRESİNCE, HERGÜN, TEPEKULE KONGRE VE SERGİ MERKEZİNDE İZMİRLİ SANATÇI VE SANATSEVERLERLE BULUŞUYOR.



DR.ÖZKAN EROĞLU/ELEMANLAŞAN SURATLAR/2003
GÜLSEREN KAYALI’NIN SON RESİMLERİNDE, ÇOK ÇEŞİTLİ VE RENKLİ SURAT BETİMLERİNİN YIĞILMASINDANBİRİKMESİNDEN MEYDANA GELEN ATMOSFER OLUŞUMLARI DİKKAT ÇEKİYOR. TAM BU NOKTADA BİR ÖNEM NOKTASI OLUŞUYOR: DOLU ALANLARIN TEMSİLİNİ ÜSTLENEN SURATLARIN OLDUĞU BÖLGELERLE, SADECE SİLUET FİGÜR KULLANIMINDAN YANA OLAN BOŞ ALANLARIN, GENEL RESİM ŞEMASI DÂHİLİNDE ORTAYA KOYDUKLARI PERFORMANS. BU DURUM, AYRICA YIĞMA PERSPEKTİF TAVRINA YAKLAŞAN BİR KOMPOZİSYON DÜZENİNE İŞİ DÖNÜŞTÜRMESİ AÇISINDAN DA ÖNEM TAŞIYOR.

KOMPOZİSYONLARIN ELEMANCA SEYRELMİŞ ALANLARINDA -GENELDE RESİMLERİN ÜST BÖLGELERİNDE GRİLEŞMİŞ YÜZEYLERDE- KENDİNİ GİZEMLİ BİR ŞEKİLDE BELLİ EDEN, SAKLANMIŞ SURATLARA RASTLAMAMIZ, ALEGORİK TANIMLARA GİRİŞMEMİZİ SAĞLIYOR. BİR DE, RESMİN TÜM YÜZEYİNİ KAPLAYAN BAZI KOMPOZİSYONLAR VAR Kİ, ORADA DA EKSPRESYONİST SOYUTLAMALAR GÖRÜLÜYOR VE BÖYLECE PARÇALANAN BİR KONSTRÜKSİYONA DA İŞARET EDİLEBİLİYOR. BÖYLECE RESSAM, BOŞ İLE DOLU ALANLAR ÜZERİNDEKİ ETKİLİ YER DEĞİŞTİRMELERİN, BİR RESİMDE NELERE YOL AÇACAĞI KONUSUNUN ÜZERİNE GİTTİĞİNİ DE GÖSTERMİŞ OLUYOR.

RESİMLERDE, PRİMİTİF TOPLUMLARDAKİ BÜYÜCÜLÜĞÜ ANIMSATAN BİR İMGE DÜNYASI, BOSCH`UN SÜRREALİZMİ, NOLDE VE BİLHASSA ENSOR’IN SURATLARI VB. GİBİ OLGULARI HATIRLAYABİLİYORUZ. DÜŞÜNMELERİMİZİN SONUNDA, RENK TERCİHLERİNİN NASIL DA BÜYÜSELLEŞEBİLECEĞİNİ FARK EDİYORUZ. ÇÜNKÜ BU AŞAMADA FOV VE EKSPRESYONİST PALETLERİN VARLIĞINI ALGILIYOR OLMAMIZ, SÖZ KONUSU BÜYÜ MESELESİNİ HEM İYİCE BELİRGİNLEŞTİRİYOR, HEM DE ZİHİNLERDEKİ KALICILIĞINI ARTTIRIYOR.

RESİMLERİ ÖNCE BİÇİMSEL, SONRA İÇERİKSEL BİR SÜZGEÇTEN GEÇİREREK, BİR SONUCA VARABİLECEĞİM DÜŞÜNCESİNDEN HAREKET EDEREK, ŞUNLARI DA DİLE GETİREBİLİYORUM: BİÇİMSELLİK BOYUTUNDA DİKKATİMİ İLK ÇEKEN, VURGULADIĞIM ÜZERE “RENK” ANLAYIŞI OLMUŞTUR. ÇÜNKÜ BU RENKLER ÖRTÜYE İHTİYAÇ DUYMAMAKTADIR. HATTA ZAMAN ZAMAN RESSAMCA YUMUŞATILMIŞ RENK GEÇİŞLERİNE VE KARILMIŞ BİR BOYA TAVRINA DA RASTLAMAK MÜMKÜNDÜR. BİÇİMSELLİK KONUSUNDA DİKKAT ÇEKEN İKİNCİ YAN İSE, DEĞİŞİME UĞRATILMIŞ, -KANIMCA BÖYLECE İRONİ VE HUMOR, HATTA GROTESK TANIMLARA ULAŞMIŞ- SURATLARDIR. AYRICA BİR DE ANLAM’A KATKI VEREN VE KOMPOZİSYONLARDA ANSIZIN BELİREN CANLI YA DA CANSIZ VARLIKLARIN GÖRÜNTÜLERİ DİKKAT ÇEKMEKTEDİR.

RENKÇİ BİR RESSAM MIDIR GÜLSEREN KAYALI? KANIMCA RENKLERİ, BÖYLESİNE ORTAYA ÇIKARMAK, BİR ANLAMDA BAĞIRAN RENK SÜRECİNİ İŞLETMEK DEMEKTİR. BU NOKTADA RESSAMIN GEÇMİŞİNDEN, İFADECİ VE DIŞAVURUMCU BİR MİZACININ OLDUĞUNU DA BİLİYORUZ. SÖZ KONUSU MİZAÇ, DOĞALDIR Kİ ÇİZGİ VEYA RENK İLE KENDİNİ GÖSTERECEKTİR. FAKAT BURADA TERCİH EDİLEN RENK OLMUŞTUR. RESSAMIN, SON DÖNEM RESİMLERİNDE, FARKLI BİR SÜRECİ YAŞADIĞIDA BELLİDİR. RENKSEL BİR ELEMAN DA SAYILAN HER İMGE, RENKLERİ YOLUYLA İÇERİKSEL OLARAK ÇÖZÜME GÖTÜRÜLEBİLİR. FAKAT BU ÇOK GENİŞ BİR TARAMANIN VE ÇALIŞMANIN ÜRÜNÜDÜR. BU NOKTADA, HER ŞEY RENKLERİN İTME VE ÇEKMELERİNE, HATTA İÇİNE ALMA VE ALMAMA GİBİ TEMEL MESELELERİNE GÖRE AYARLANIR.

RESİMLERDE KULLANILAN DEFORMASYONA GELİNCE, BURADAKİ STİLİZASYONUN HAKKINI DA KORUMAK GEREKİYOR. STİLİZASYON, DEKORATİF OLGUNUN İÇİNDE KUVVETLE YER ALIR. BU RESİMLERDE, DEKORATİFLİK, AMAÇ OLARAK DEĞERLENDİRİLMEMİŞ GÖRÜNTÜSÜ VERMEKTEDİR. ZATEN AMAÇ OLARAK DEĞERLENDİRİLSEYDİ, RESİMLER DE BİRER İLLÜSTRASYON OLARAK KALACAKLARDI. İLLÜSTRASYON SÜRECİ İŞLEMEYİNCE, RESSAMIN KENDİNCE, HER KOMPOZİSYONDA KURGULADIĞI BİR ATMOSFERİN DIŞAVURUMUNUN DA YAPILDIĞINI İFADE EDEBİLİRİZ. BU DA GÖSTERİYOR Kİ, ELEMAN VE UZAM AÇISINDAN SÖZ KONUSU SURATLAR-ELEMANLAR, SOYUT BİR VURGU OLARAK DİKKATE ALINMIŞ VE FARKLI BİR KAVRAMA DOĞRU SÜRÜKLENEN OLGUNLUKLAR SERGİLEMEKTEDİR.

İÇERİKSEL BOYUTA DÖNERSEK, BİÇİMSELLİĞİN BİZE VERDİKLERİNİ GÜNDEME GETİREBİLİR VE ÇIPLAK BİR İKONOGRAFİK TARAMA YAPABİLİRİZ. “BİR SURATTA AĞIZDAN KEDİ YAVRULARININ ÇIKMASI”, “BİR BAŞKA SURATTA, AĞZIN KEDİ ŞEKLİNİ ALMASI”, “BİR SURATTA GÖZLERİN ANSIZIN BİRER SAAT MOTİFİNE DÖNÜŞMESİ”, YİNE “BİR BAŞKA SURATTA AĞZIN İKİ FANTASTİK ELLE AÇILMASI”, VB. GİBİ BİÇİMSEL HAREKETLER, İÇERİK HAREKETLİLİĞİNİ DE SAĞLAMAKTADIR. AYRICA SÖZÜNÜ ETTİĞİMİZ BİÇİMSEL HAREKETLERİN, RESSAMDA GİZLİ AÇIKLAMALARI VARDIR VEYA YOKTUR, FAKAT BUNLARA, İSTENİLDİĞİ TAKDİRDE İZLEYİCİ VE SANAT DÜŞÜNÜRLERİNİN ANLAMLAR YÜKLEMESİ MÜMKÜNDÜR.

BİR DE RESİMLERDE “KAPSAMA” MESELESİYLE İLGİLİ GELİŞMELERİN OLDUĞUNU HATIRLATMALIYIM. KAPSANAN VE KAPSAYANLARIN OLDUĞUNU, BUNU, ELEMANLARIN RESİMLERDE ALAN OLARAK KAPLADIKLARI YÜZEYLE İLİŞKİLİ GÖRMEK, BURADAN HAREKETLE KAPSANANLARLA KAPSAYANLARI ORTAYA ÇIKARMAK DA OLASIDIR. BU ARADA SÖZ KONUSU ELEMANLAR SURAT OLUNCA, ANİ VE KESKİN BAKIŞLARDAN TUTUNDA, ÜZÜNTÜLÜ, GÜLEN SURATLARA KADAR BİRÇOK “HUMOR SİMAYLA” DA KARŞI KARŞIYA KALMAKTAYIZ. YAN YATAN VEYA GÖRÜNÜŞÜ DİYAGONALE ÇEKİLMİŞ BİRÇOK BAŞ KENDİNİ ORTAYA KOYMAKTADIR. BAŞ VE ONUN TAŞIDIĞI SURAT, FİGÜRATİF BETİMLER İÇİN EN CAN ALICI NOKTADIR. ÖYLEYSE RESSAMIN DEĞERLENDİRDİĞİ HER SURATI, BU BAĞLAMDA DA DÜŞÜNMEK YARARLI OLABİLECEKTİR.

GÜLSEREN KAYALI’NIN TÜM RESİM GEÇMİŞİ İÇİNDE, SON DÖNEM RESİMLERİNE GELENE KADAR, OLDUKÇA FARKLI TEKNİKLERDE, TAVIRLARDA RESİMLER ORTAYA KOYDUĞU DURUMUNU BİR KERE DAHA HATIRLATMIŞ OLAYIM. SONRA RENKLİ VE DİNGİN BİR DIŞAVURUMUN GERÇEKLEŞTİĞİ BU SON DÖNEM RESİMLERİNİN TEMELİNDE ÖZELLİKLE UZAM VE ELEMAN İKİLİSİ ÜZERİNDE DURULDUĞUNU DA BİR KERE DAHA İFADE EDEYİM.



GÜLSEREN KAYALI SON SERGİSİ İÇİN DER Kİ;

KEDİ RESİMLERİ, PORTRELER… PORTRE ÖTESİ KEDİ SURETİNDE GÖRÜNEN GİZLİ İNSAN YÜZLERİ, ANILAR, HATIRLATMALAR… KENDİNE ÖZGÜN, SURET/SOMUT, SİRET/SOYUT GÖNDERMELER İLE KONUŞAN VE KONUŞTURAN, GEL/GİT YAŞATAN, DÜŞÜNDÜREN VE DÜŞÜNDÜRTEN, AKILLI, YARAMAZ, CİN GİBİ İRONİK KEDİLER… KENDİ KENDİSİNİN EFENDİSİ KEDİLER, EFENDİLER İLE SEVGİLİ KEDİLERİ… KEDİLERE BÜYÜK BİR SEVGİ İLE BEND OLAN SAHİP VE SAHİBELERİ… AŞK DOLU, ÇOŞKULU, DUYARLI, CAZİBELİ, GÜZEL GÖZLÜ, SESLERİ BAYGIN, TATLI, SEVİMLİ, OYUNCU… BÜTÜN DERTLERİ UNUTTURAN, GÜLÜMSETEN, YAŞAMA SANATININ USTALARI KEDİLER…

NAZLI, KAPRİSLİ, KÜSKÜN, BAZEN ABUS, ÜZGÜN, MUZİP, UYKULU, NEŞELİ, KIZGIN, DARGIN, HASTA, YARDIM BEKLEYEN, AÇ, TOK, TOK EVİN AÇ KEDİLERİ… BİNBİR ÇEŞİT HALLERİ İLE MUHTEŞEM VARLIKLAR, HER BİRİ KENDİNE HAS SULTANLAR…“GEL”, DEYİNCE, GELMEYEN, CANI NE İSTERSE ONU YAPAN, HÜR, BAŞINA BUYRUK, ANNELİĞİ MÜTHİŞ, GÜÇLÜ, ASİL, TEK BAŞINA YAŞAYABİLEN VE YALNIZ KEDİLER…

İTALYAN RESSAM PAOLO UCELLO’NUN SAVAŞ RESİMLERİNDEKİ MIZRAKLAR GİBİ UZUN BIYIKLI, KENDİNDEN BÜYÜK KEDİLER… HER AN SAVAŞA HAZIR, MÜCEVHER GÖZLÜ CANGAVER AVCILAR… RESSAMLARA İLHAM VEREN KEDİLER… SOYUT RESİMLERDEN ÇIKIP GELİVERMİŞLER SANKİ… YENİDEN ÇİZİLSİNLER, BOYANSINLAR DİYE… BİR AN İÇİN TUVALLERE KONMUŞLAR KUŞ MİSALİ… SONRA BAŞKA DİYARLARA GİDECEKLER GİBİ… ABSTRE/SOYUT, LEKELİ, BENEKLİ, RENKLİ, BAZEN TEK RENK, SİYAH-BEYAZ, TÜYLÜ O KÜÇÜK BEDENLERDEN ÇIKIVEREN DEVASA KEDİ RESİMLERİ…

HER KEDİ, BENZERSİZ, BAŞKA BİR RESİM, BAŞKA BİR CAN, BAŞKA BİR GÜZELLİK… NADİR VE ÇOK DEĞERLİ BİR OYUNCAK GİBİ KEDİLER… OLDUĞU GİBİ SEVEN, TEK GAİLESİ YEMEK, UYKU VE SEVİLMEK OLAN, ARINMIŞ, SAF, SEZGİSİ KUVVETLİ YAKIN BİR ARKADAŞ, DOST GİBİ… HAYATIN NEŞESİ, MÜJDESİ, MUCİZESİ KEDİLER…

GÜLSEREN KAYALI, 6 NİSAN 2012
0542 236 18 12

* YAZILARIN DEĞİŞTİRİLMEMESİ RİCASI İLE.

Wednesday, April 25, 2012

Resim Sergisi "PİŞŞTKEDİ" Gülseren Kayalı

GÜLSEREN KAYALI “PİŞŞTKEDİ” RESİM SERGİSİ

7- 16 MAYIS 2012

AÇILIŞ KOKTEYLİ: 7 MAYIS PAZARTESİ, SAAT: 16.00

SERGİ YERİ: TEPEKULE KONGRE VE SERGİ MERKEZİ,
ANADOLU CAD. NO: 40. BAYRAKLI - İZMİR



ORGANİZASYON: TARLAKUŞU ORGANİK STUDYO, AYVALIK
A7 ŞEHİR KULÜBÜ / İZMİR (TEPEKULE SERGİ VE KONGRE MERKEZİ)


İLETİŞİM:

AYFERÖZCAN EROĞUZ: 0544 362 57 27
TARLAKUŞU: 0266 312 3 312
ayfer@gourmeco.org
www.tarlakusu.com 



GÜLSEREN KAYALI 
0542 236 18 12
gulserenkayali@gmail.com
www.gulserenkayali.net

Thursday, March 8, 2012

“8 MART KADINLAR GÜNÜ” RESİM SERGİSİ



“KADIN-MADIN-FADIN-BADIN-DADIN-ADIN-DINDIN-KADIN”

“8 MART KADINLAR GÜNÜ” RESİM SERGİSİ

8 – 15 MART 2012

TARLAKUŞU ORGANİK STUDYO

Tuesday, December 6, 2011

Gülseren Kayalı Resim Sergisi                                "AB U HAYAT 2 "          Tarlakuşu'nda                                              
01 / 31Aralık Tarihleri Arasında gezilebilir,görülebilir.

Tuesday, November 15, 2011

Sunday, November 6, 2011

Hindistan/Hazaribagh Tribal Kadın Sanatçıları Sergisi

Basın Bülteni

Hindistan/Hazaribagh Tribal Kadın Sanatçıları Sergisi
Aynı Gün içerisinde Hazaribagh Belgeseli Gösterimi

16 Kasım- 30 Kasım 2011
  
16 Kasım Çarşamba saat:17:00  Açılış Kokteyli
Yer:Tarlakuşu Organik Studyo
Tel:312 3 312
Adres:İsmetpaşa Mahallesi Cumhuriyet Caddesi No: 53 Ayvalık(Ayvalık Postanesinin Karşı Sokağı)
    
Resim segisinin Açık Olduğu Gün - Saat: Pazar Hariç Hergün :10:00 - 19:00

Hindistan/Hazaribagh Tribal Kadın Sanatçıları Sergisi 16 Kasım 2011 Çarşamba  günü 17:00 de açılıyor.

Hindistan/Hazaribagh
Tribal Kadın Sanatçıları Sergisi Günümüzde Khovar ve Sohrai sanatı nın en iyi örnekleri  sadece  dünyanın çeşitli sergi mekanlarında  ve az  sayıda bulunabilmektedir.Bu sanat özgündür ve ticari amaçlı fazla sayıda üretilmez.Her örnek yapıldığı kasabanın ambiansını yansıtır.Her üretim zorunlu olarak kooperatiften satışa çıkar ve özenle kooperatif kurucusu Bulu Imam  tarafından seçilerek sunulur.

Artık Kağıt üstüne yaptıkları eserlerin satışından doğan bu kazanç kooperatif vasıtasıyla  direk kadınları dağıtılır,arada aracı yoktur ,bu sayede
Bu kağıt sanatı bölge kadınlarının ekonomik kaynağı haline gelmiş ve onlara bölgede kimliklerinin temsilinde bir güç katmıştır.Böylece madenciliğin yarattığı istihdam esaretine alternatif olarak yaşam seçim hakkı tanımıştır ve tanımaya devam etmektedir

Bu sanat Hazaribagh lı kadınlarada binlerce yıl gerisinden beri anaerkil bir gelenek olarak özellikle evlerinin dekorasyonunda kullanılmak üzere ,dünya tarihinde tarımsal dönemin başlangıcından  bu insanların yaptıkları  çamurdan evlerdeki  yaşamlarına başlamasına  kadar sürmüştür.Bunun kanıtları kayalar üzerine yapılmış resimlerde görülmektedir.
Hazaribag  geçmişten bu güne insanlığın yaşayan en önemli  kültürel  miraslarından biridir.
Evliliği boyunca  evini boyayan (Khovar) ,hasat tan hasada yenileyen(Sohrai) kız için bu gelenek kutsaldır ve anaerkil bir özellikte nesilden nesile geçer.

ODTÜ Sinema Bölümü Öğretim Görevlisi Thomas Balkenhol'un katkılarıyla yapılacak sergi Tarlakuşu Organik Studyoda gezilebilir,görülebilir ve hatta resimlerden satın alınabilir.Sergi sırasında sergilenen üretimler aynı zamanda satın alınabilecek ve serginin geliri Hindistan Tribal Kadın Sanatçılar Kooperatifine aktarılacak.

Tuesday, October 25, 2011

Basın Bülteni " Özlem Kalkan Erenus Sergisi" "en-ONE-terre"


Basın Bülteni 
                                                           
en-ONE-terre, 2004/2011
(“en-ONE-terre” yazılır “envanter” okunur)

Özlem Kalkan Erenus “en-ONE-terre” başlıklı kişisel sergisinde, 2004 – 2011 yılları arasında yapmış olduğu çalışmalarının bir dökümünü sunuyor.
Erenus, çimento, kum, derz ve benzeri malzemeleri tuval yüzeyine uygulayarak yeni bir yüzey tanımlamasıyla birlikte, figürden hareketle biçim bozma ve soyutlama olanaklarını araştırmaya başladığı 2004 yılından bu yana; “Dünden Kalanlar”, “Stand My Ground, Stand Your Ground” ve “Yere Göğe Kök Salmak” başlıklı üç seri üzerinden sürdürmekte olduğu çalışmalarının 2011 yılı itibarıyla envanterini oluşturmayı hedefliyor.
Birbirini takip eden serilerin bir arada düzenlendiği sergide, Erenus’un yapıtlarının izlediği evrelerin nitelik ve nicelik boyutlarıyla bir dökümü yapılıyor. Sanat eleştirmeni Özkan Eroğlu, Erenus’un yapıtlarında “her bir aşamanın bir sonrakinin kökü gibi görülebileceğini” belirtirken, Erenus’un “başından bu yana parçalar üzerine yoğunlaşarak, bir tür kendi tuğlasını oluşturma” eğiliminde olduğuna dikkat çekiyor.
Tarlakuşu Organik Studyo’da, 29 Ekim – 12 Kasım 2011 tarihleri arasında izlenebilecek serginin açılış kokteyli 29 Ekim Cumartesi günü, saat 17:00 de gerçekleşecek.

Tarlakuşu Organik Studyo
İsmetpaşa Mh. Cumhuriyet Cd. No:53, Ayvalık

Bilgi için: 0266 312 3 312

www.ozlemkalkanerenus.com   info@ozlemkalkanerenus.com

Sunday, October 16, 2011

Uluslararası İzmir Fotoğraf Günleri



20 Ekim 2011 Perşembe :
Yer : Karşıyaka Belediyesi Hamza Rüstem Fotoğraf Evi

18:30 Açılış Kokteyli ve Açılış Sergisi
          Ara GÜLER Onur Konuğu / Açılış Konuşması

21 Ekim 2011 Cuma :  
Yer : DEÜ Sabancı Kültür Sarayı

10:00-10:15 Açılış  & Fotoğraf Gösterisi  (İzmir Tanıtım Filmi)
10:15-10:30 Açılış Konuşmaları
Organizasyon Komitesi Başkanı Konuşması
TFSF  ve Protokol Açılış Konuşmaları
İFOD Üyeler Karma Fotoğraf Gösterisi
10:30-12:00 1. Panel (Panel Konusu : Fotoğraf ve Etik)

MODERATÖR : Yrd.Doç.Dr. A. Beyhan ÖZDEMİR
KATILIMCI 1 : Özcan YURDALAN
KATILIMCI 2 : Öğr.Gör. Aykan ÖZENER
KATILIMCI 3 : Murat YAYKIN

13:30-14:00 Fotoğraf Gösterisi – Virgilio BARDOSSI (MFIAP) İtalya
        The World of Maramures
14:00-14:15 Fotoğraf Gösterisi – AFAD
       Altın Kamera Yarışması Fotoğrafları
14:15-14:30 Fotoğraf Gösterisi & Sunum – Reha BİLİR
                                     Fotoğrafta Çizgiler
14:30-15:00 Konferans – Murat YAYKIN
                              Fotoğraf ve İdeoloji
15:15-16:30 2. Panel (Panel Konusu : Çağdaş Fotoğraf Deyince)

MODERATÖR : Doç. Dr. Güven İNCİRLİOĞLU
KATILIMCI 1 : Öğr. Gör. Murat GERMEN
KATILIMCI 2 : Öğr. Gör. Orhan Cem çetin
KATILIMCI 3 : Öğr. Gör. Orhan ALPTÜRK
16:45-17:15 Fotoğraf Gösterisi – Elena MARTYNUK (Rusya)
                   Bulgakov House
17:15-17:30 Fotoğraf Gösterisi – Öğr. Gör. Gazi YÜKSEL (KKTC)
        Karanlıktan Aydınlığa
17:30-17:45 Fotoğraf Gösterisi – FOTOGEN
                    Şinasi Barutçu Kupası Fotoğrafları


19:00 Sergi Açılışları & Kokteyl
Yer: Devlet Resim Heykel Müzesi


22 Ekim 2011 Cumartesi :   Yer : DEÜ Sabancı Kültür Sarayı

10:00-10:30 Fotoğraf Gösterisi – KUFSAD Üyeleri
                    İnsan ve Yaşam
10:30-10:45 Fotoğraf Gösterisi – Eğitmen : İbrahim DEMİREL
        İFOD Grafik Renk Biçim Atölyesi 1. Gösteri
10:45-11:00 Fotoğraf Gösterisi – Eğitmen : İbrahim DEMİREL
        İFOD Grafik Renk Biçim Atölyesi 2. Gösteri
11:00-11:30 Fotoğraf Gösterisi – Alfred YAGHOBZADEH (SIPA PRESS)Fransa           
        Palestine; A Broken Dream
11:30-11:45 Fotoğraf Gösterisi – Hasan YELKEN
        Kendirciler
11:45-12:15 Fotoğraf Gösterisi – Stratis TSOULELIS (FEM) Yunanistan
13:30-13:45 Fotoğraf Gösterisi – GAFSAD
        Fırat
13:45-14:00 Fotoğraf Gösterisi – Mersin OLBA Fotoğraf Derneği
       Kadın
14:00-14:30 Fotoğraf Gösterisi – Gabriel BRAU (İspanya)
                    Lights of Africa
14:30-14:45 Fotoğraf Gösterisi – FEM (Midilli Fotoğraf Derneği-Yunanistan)
        FEM Üyeleri Karma Fotoğraf Gösterisi
14:45-15:00 Fotoğraf Gösterisi – Yusuf TUVİ (AFIAP) & Birol ÜZMEZ
        Basmane
15:15-16:30 Panel (Panel Konusu : Günümüz Türk Fotoğrafında Üslup)
MODERATÖR : Yard. Doç. Dr. Işık ÖZDAL (DEÜ GSF)
KATILIMCI 1 : Prof. Dr.Özer KANBUROĞLU (Kocaeli Üni.)
KATILIMCI 2 : Doç. Dr. Ali M. BAYRAKTAROĞLU (Süleyman Demirel Ü.)
KATILIMCI 3 : Yard. Doç. Dr. Sadık TUMAY(DEÜ GSF)
16:45-17:15 Fotoğraf Gösterisi & Söyleşi – İzzet KERİBAR
17:15-18:00 Fotoğraf Gösterisi & Söyleşi – Coşkun ARAL
18:00-18:15 Kapanış Konuşması – Yard. Doç. Dr. A.Beyhan ÖZDEMİR

23 Ekim 2011 Pazar :
08:00-17:30 Selçuk – Meryemana – Efes – Şirince Fotoğraf Gezisi

SERGİLER (20-31 Ekim 2011)
Açılış Sergisi / Karşıyaka Belediyesi Hamza Rüstem Fotoğrafevi (20-31 Ekim 2011)
DEÜ GSF Fotoğraf Bölümü Öğretim Elemanları Sergisi / DEÜ GSF Sanat Galerisi (20-31 Ekim 2011) Sergi Salonu : Devlet Resim Heykel Müzesi
Basmane Fotoğraf Grubu
Çalışan Kadın Fotoğraf Grubu
Doğa Fotoğrafçılığı Grubu
Fotoğraf Günleri katılımcıları Karma Sergisi
Güzel İzmir’im Grubu
Hoşgörü Grubu
Işıkla Boyama Atölyesi
İFOD Otoportre Sergisi
Kemeraltı Fotoğraf Grubu
Kurgu Fotoğrafı Atölyesi
Sergi Açılış : 21 Ekim 2011 Cuma (21-31 Ekim 2011)   Saat : 19.00

http://ifod.org/izmir-uluslararasi-fotograf-gunleri/

Friday, October 14, 2011

Hasad Şenliği Sergi Gülseren Kayalı "A-Bu Hayat"

Ayvalık Zeytin Hasad Şenliği Süresince açık kalan sergide konsept Gülseren Kayalı solo sergisi olarak belirlenmiştir.Kendi isteği doğrultusunda Ab-u Hayat ise konu başlığı olarak seçilmiş ve konuya bir başka gözden bakmaya çalışılmıştır.

Monday, October 10, 2011

Hindistan/Hazaribagh Tribal Kadın Sanatçıları Sergisi 16 Kasım 2011 Çarşamba














16 Kasım 2011  

Çarşamba saat:16:00  
Tarlakuşu Organik Studyo 312 3 312                                                                                


Hindistan/Hazaribagh
Tribal Kadın Sanatçıları SergisiGünümüzde Khovar ve Sohrai sanatı nın en iyi örnekleri  sadece  dünyanın çeşitli sergi mekanlarında  ve az  sayıda bulunabilmektedir.Bu sanat özgündür ve ticari amaçlı fazla sayıda üretilmez.Her örnek yapıldığı kasabanın ambiansını yansıtır.Her üretim zorunlu olaral kooperatiften satışa çıkar ve özenle kooperatif kurucusu Bulu Imam  tarafından seçilerek sunulur.
Bu sanat Hazaribagh lı kadınlarada binlerce yıl gerisinden beri anaerkil bir gelenek olarak özellikle evlerinin dekorasyonunda kullanılmak üzere ,dünya tarihinde tarımsal dönemin başlangıcından  bu insanların yaptıkları  çamurdan evlerdeki  yaşamlarına başlamasına  kadar sürmüştür.Bunun kanıtları kayalar üzerine yapılmış resimlerde görülmektedir.
Hazaribag  geçmişten bu güne insanlığın yaşayan en önemli  kültürel  miraslarından biridir.
Evliliği boyunca  evini boyayan (Khovar) ,hasat tan hasada yenileyen(Sohrai) kız için bu gelenek kutsaldır ve anaerkil bir özellikte nesilden nesile geçer.

 Tribal Kadın Sanatçılar Kooperatifi

Tribal Kadın Sanatçılar Kooperatifi (TWAC), Yeni Delhi ' de Avustralya Yüksek Komiserliği, tarafından finanse edilen 1993 yılında  bölgede yaşayan kabilelerde sanat faaliyetleri oluşturmak için kurulmuştur. Projede işbirlikçi olarak  (INTACH) Hint National Trust Hazaribagh Sanat ve Kültürel Miras Bölümü Bölgesel Düzenleyici olarak çalışmaktadır .Yaklaşık elli kabile kadını bu projeden faydalanmakta ve kendi kendilerine yeterli olmaktadır . Kooperatifin kurucusu raison d'être:

Şu anda faaliyette bulunan açık kömür işletmesine karşı kabileler direnmekte,ayrıca işletmenin yol açtığı çevre sorunları ,kaplanlar ve fillerin yaşam alanlarının tehdit etmesi gibi zararlarına dikkat çekmek

Limited Merkezi Coalfields tarafından yürütülen açık işletme kömür madenciliği tarafından kilometre ve çok zengin tarım toprakları tehdit edilmektedir.  Kuzey Karanpura vadi kabile insanlarında sanat devam eden bir gelenektir

El yapımı bu çizim kağıtları prehistorik rockartın evrimleşerek devamı niteliğindeedir ve çamurdan yapılmış evlerinin duvarlarında kadınlar tarafından uygulanmaktadır. Bu kağıt sanatı bölge kadınlarının ekonomik kaynağı haline gelmiş ve onlara bölgede kimliklerinin temsilinde bir güç katmıştır.Böylece madenciliğin yarattığı istihdam esaretine alternatif olarak yaşam seçim hakkı tanımıştır ve tanımaya devam etmektedir.Kağıt üstüne yaptıkları eserlerin satışından doğan bu kazanç kooperatif vasıtasıyla  direk kadınları dağıtılır,arada aracı yoktur.Tribal Kadın Sanatçılar Refah Fonu ve Sanatçılar İstihdam fonu olarak adlandırılan fonlarda birikir.

SOHRAI
Sohrai hasat sezonunda  doğa ve yaban hayatı görüntülerini içerir. Anaerkil bir sanat formu olarak, kadın cinselliğinin resimlerinden örneklerde gösterir. Kentleşme ve sanayileşmenin artması ile birlikte,pratikte sadece bir avuç kalmıştır. Tekrar gelenek haline getirmek  için, bu duvar resimleri artık el yapımı kağıtlar üzerine yapılır.Sanskriti Müzesi ve Sanat Galerisi  bu kağıt tablolardan oluşan büyük bir koleksiyona sahiptir

Tipik Sohrai
Sohrai tamamen çamurla karışık doğal pigmentler kullanılarak yapılan rengarenk tablolardır. Sanatçılar ; köylerde diş fırçalamak amacıyla kullanılan ve uçları ezilmiş çubukları kullanarak resimlerini çizerler.. Karışımı sulandırmak için, sadece su kullanılır.

KHOVAR
Khovar iki kelime 'Kho' - mağara tipi bir yapı anlamı 'Koh' ve 'var' anlamı Koca birleşiminden  oluşturmaktadır. Bu sanat, evlilik sezonu boyunca köy evlerini tanımak için uygulanmıştır.


Tipik Khovar
Khovar  ilk kat 'dudhiya mitti' olarak da adlandırılan beyaz çamur diğer bir kat siyah çamur uygulanarak yapılır. Çift kaplama yapıldıktan sonra, sanatçılar,her sanatçı kendi  tarzında, tarağa benceyen bir tahta ile bu tekniği kullanarak, bu tabloları yapılır.
Khovar Sohrai gibi, günümüzde, geleneği erişilebilir ve canlı tutmak için el yapımı kağıtlar üzerine yapılır.


Tuesday, September 27, 2011

9 Ressame Sergisi Hazırlıkları

Gülseren Kayalı Resim Atölyesi Öğrencileri Sergi Açıyor.
Serginin adı 
 "9 Ressame"  
01 Ekim 2011 cumartesi günü saat 17:00  kokteyl ile başlayacak sergi 14 ekime kadar sürecek.İşte o serginin hazırlık günlerinden birisi ve sona yaklaşıldığı için en heyecanlı olanı.

Tuesday, May 10, 2011

GÜLSEREN KAYALI “BOYALI DESENLER RESİM SERGİSİ”

SÜRE: 7 MAYIS CUMARTESİ – 25 HAZİRAN CUMARTESİ 2011
AÇILIŞ KOKTEYLİ: 7 MAYIS CUMARTESİ, SAAT: 18.00 -20.30
YER: TARLAKUŞU ORGANİK STUDYO, AYVALIK
TEL: 0266 312 3 312
HERGÜN, SAAT: 10.00 -19.00 ARASI AÇIK.
PAZAR KAPALI.
SERGİDE; GÜNLÜK DEFTERLERİNDEN SEÇİLİ, 2011 TARİHLİ, 30’A YAKIN, KARIŞIKTEKNİK, KOLAJ VE AKRİLİK BOYA İLE KÜÇÜK BOYUTTA TUVAL ÜZERİNE ÇALIŞILMIŞ “BOYALI DESENLER” YER ALIYOR…
Ayvalık Ali Bey Adası’nda yaşayan Ressam Gülseren Kayalı 39. Solo Resim Sergisini 07 Mayıs Cumartesi günü Tarlakuşu Organik Stüdyoda açıyor. Ressam Kayalı, 25 Haziran tarihine kadar gezilebilecek ‘Boyalı Desenler’ adını verdiği sergisindeki resimleri ‘Avangard, ekspresif, fantastik, spontane, ironik, özgün ve çağdaş’ olarak tanımlıyor.
‘Usta bir renk cambazı’ olan, çizginin büyüleyici raksı ve yaratı sürecinin dörtnala akışında, renklerin karşı konulamaz cazibesi, vazgeçilemeyen renk aşkı ile yaşamının her anını, izlenimlerini, gözlemlerini ve duyumsamalarını, tüm coşkusu ile resmeden Gülseren Kayalı, yeni bir sergi ile sanatseverlerle buluşacak. Kayalı’nın ‘Boyalı Desenler’ adlı 39. solo resim sergisi, tarlakuşu Organik Stüdyoda 07 Mayıs Cumartesi günü saat 18.00’de düzenlenecek kokteyl ile açılacak. Tarlakuşu Organik Stüdyo tarafından organize edilen sergi 25 Haziran tarihine kadar, Pazar hariç her gün saat 10.00–19.00 arası gezilebilecek.
AVANGARD, EKSPRESİF, FANTASTİK
Kayalın, son 2 yılın günlüklerinden seçtiği çalışmalarında; resim yapma sürecini yaşarken, çizdiklerinin içinde yüzmek, nefes almak, kucaklamak, dokunmak, içinde uyumak, tatmak, yemek, içmek, yutmak, çiğnemek gibi bir çılgınlık dürtüsünün geçersiz olma çabasının muhteşem önlenemez yorgunluğu olduğunun varlığını hatırlatıyor ve her rengi, çizgiyi, ya da resmin tüm elemanlarını, bu müthiş coşkuyla derinlemesine yaşadığını karşısındakine duyumsatıyor. 2011 tarihli, 30’a yakın, karışık teknik, kolaj ve akrilik boya ile küçük boyutta tuval üzerine çalışılmış olan ‘Boyalı desenler’ de Kayalı,
resim yapmanın; kartalların tekrar doğuşu gibi her dem taze, durmaksızın yeniden var olmayı, hayatı nefeslemeyi, kendini sevmeyi, kendinle barışıklığın erdem ve hazzını yaşattığını anlatıyor.